Centūl Kāḷiyam'maṉ vaḻipāṭu [Worship of Sentul Kaaliamman]

செந்தூல் காளியம்மன் வழிபாடு

  • Dhilip Kumar Agilan Department of Tamil Language, Faculty of Language and Communication, Sultan Idris Education University, Malaysia.
  • Vaisnavi Varatharajan University of Basel, Petersplatz 1,4001 Basel, Switzerland.

Abstract

Tamils are considering female deities as unique. Tamils are worshipping female deities for long periods. This article is explaining about mother goddesses, Kotravai deity and Kaaliamman temple which located in Sentul, Kuala Lumpur. This article would explain briefly about the history and characteristic of mother goddesses, Kortavai deity and Sentul Kaaliamman temple. This research is a fieldwork and used library research method and observation method as research methods. This paper gives a wide explain about the mother goddesses, Kotravai deity and Sentul Kaaliamman.


தமிழர் வழிபாட்டில் பெண் தெய்வங்களுக்கென்று தனி இடம் உண்டு. பன்னெடுங்காலமாகத் தமிழர்கள் பெண் தெய்வ வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். செந்தூல் காளியம்மன் வழிபாடு எனும் தலைப்பில் அமைந்துள்ள இக்கட்டுரை தமிழர்களின் வழிபாட்டிலுள்ள தாய் தெய்வம், கொற்றவை மற்றும் கோலாலம்பூரில் செந்தூல் மாவட்டத்தில் அமைந்திருக்கும் காளியம்மன் வழிபாட்டை ஆய்வதாக அமைந்துள்ளது. இக்கட்டுரை தாய்தெய்வ வழிபாட்டின் வரலாற்றையும் அதன் தன்மைகளையும், கொற்றவை வழிபாட்டின் சாரத்தையும், செந்தூலில் அமைந்துள்ள காளியம்மன் ஆலயத்தின் வழிபாட்டையும் ஆலய அமைப்பு முறையையும் குறிப்பிடுகின்றது.  இக்கட்டுரை களப்பணி, நூலக ஆய்வு, உற்றுநோக்கல் ஆகிய மூன்று அணுகுமுறைகளைக் கொண்டு எழுதப்பட்டது. இந்த ஆய்வின்வழி தாய்தெய்வ வழிபாட்டின் சாரங்களையும், கொற்றவை வழிபாட்டிம் சாரங்களையும், செந்தூல் காளியம்மன் வழிபாட்டின் சாரங்களையும் அறிந்துகொள்ள முடியும்.

Keywords: Mother goddess, Kotravai, Kaaliamman, Sentul, Kuala Lumpur, Worship, தாய்தெய்வம், கொற்றவை, காளியம்மன், செந்தூல், கோலாலம்பூர், வழிபாடு

Downloads

Download data is not yet available.

References

Kandasamy, S. (2019). Festivals and Religious Practices of Melaka Chetties among Malaysian Tamils. Journal Of Tamil Peraivu,8(2), 152-159. https://tamilperaivu.um.edu.my/article/view/21343

Samy, P.L. (2011). Sanga Ilakkiyattil Thaai Theiva Vazhipaadu [Mother Goddess Worship in Sangam Literature]. Chennai: P.R.V Press.

Jeya V, D.C & Anju, M. (2018). The Village Deity of Tamil Nadu: A Case Study of Maariyamman’s Myth. International Journal of Research Culture Society, 2(6), 79-81. https://issuu.com/editorijrcs/docs/201806017

Chermanathan, P. (2012). Vaithamanithi Perumal Temple, Thirukolur-A Historical Study Doctoral Thesis, Manonmaniam Sundaranar University, Thirunelveli, India. https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/133922

Mariyappan, K. (2017). Sivagiri Mavadda Chirudeiva Vazhipaadu [Folk Deity Worship in Sivagiri District]. Doctoral Thesis, Manonmania Sundranar University, Thirunelveli, India.

https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/244222

Ketut Ardhana. (2018). Female Deities in Balinese Society: Local Genious, Indian Influences, and Their Worship. International Journal of Interreligious and Intercultural Studies, 1(1), 42-61. https://media.neliti.com/media/publications/265985-female-deities-in-balinese-society-local-fd4d3937.pdf

Vu Hong Van. (2020). Origin of Worshipping the Mother Goddess in Vietnam. Asian Research Journal of Arts & Social Sciences, 10(2), 19-29.

https://www.researchgate.net/publication/339073799_Origin_of_Worshipping_the_Mother_Goddess_in_Vietnam

Shanmuharaja, T. (2014). Thindukkal Mavadda Shaktikovilgalum Panpaadum [Culture in Thindukkal District Shakti Temples]. Doctoral Thesis, Madurai Kamarajar University, Madurai, India. https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/148695

Padma. (2013). Vicissitudes of the Goddess: Reconstructions of the Gramadevata in India’s Religious Traditions. New York: Oxford University Press.

Stephen G. Lewis. (2016). Goddesses in the Hindu Tradition. Marburg Journal of Religion, 18(1), 1-18. file:///C:/Users/HP/Downloads/3528-Article%20Text-10503-1-10-20160602.pdf

Pandey, A. (2016). Woman as Goddess in Indian Art. International Journal of Research – Granthaalayah, 4(3), 205-208. file:///C:/Users/HP/Downloads/24_IJRG16_B03_31.pdf

Kanagaraju, K. (2019). Tholliyal Paarvaiyil Maanidaviyal [Anthropology in the Light of Archaeology]. International Journal of Tamil Language and Literary Studies, 1 (1), 125-129. http://ijtlls.com/data/uploads/special-issue-1/22.%20KANAGARAJI.pdf

Ilango, N. (2020). Pazhanthamizhar Por Marabum Kotravai Vazhipaadum [War Ethics and Kortavai Worship Among Ancient Tamils]. Keetru. https://www.keetru.com/index.php/2018-01-12-05-57-50/2014-03-08-04-39-26/2014-03-14-11-17-85/39970-2020-03-30-04-43-14

Selvarasu, N. (2016). Tolthamizhar Samayam [Ancient Tamils Religion]. Chennai: Kaavya press.

Rajesh, Ashwati & Vysakh. (2019). Heterodox religions and Social Positioning of Women in The State of Kerala: Demythicising Sabarimala Belief System. History Research Journal, 5 (5), 1680,1691. file:///C:/Users/HP/Downloads/13376-Article%20Text-16931-1-10-20191212%20(1).pdf

Puliyur Kesigan. (2018). Silappatikaram Moolamum Uraiyum [ Silapathigara Source and Text]. Chennai: Kaura Publications.

Jagannathan, K, V. (1978). Thirumurugatrupadai Urai [Thirumurugatrupadai Explanation]. Chennai: Metropolitan Printers.

Tholkappiyar. (1948). Tholkappiyam Porulathigaram [Subject matters of Tholkappiyam] (First Edition). Chunnakam: Tirumagal Press.

Puliyur Kesigan. (2009). Eddutogaiyil Ondragiya Paripadal Mulamum Uraiyum [Explanation and source on Paripadal]. Chennai: Saradha Press.

Puliyur Kesigan. (2009). Ayyanaritanar Arukiya Puraporul Venbamalai [Puraporul Venbamalai by Ayyanarithanar]. Chennai: Classic Printers.

Anandharamaiyar. (1925). Kalithogai, Maruthakali, Mullaikali Moolamum Uraiyum [Kalithogai Maruthakali, Mullaikali Explanations]. Chennai: Nobis Prints.

Puliyur Kesigan. (2005). Patirrupattu Thelivuraiyudan [Patirrupattu with Explanations]. Chennai: Paari Publishers.

Kingston Pal Thamburaj, Kartheges Ponniah, & Muniiswaran. (2020). The Use of Mobile – Assisted Language Learning in Teaching and Learning Tamil Grammar. PalArch’s Journal of Archaeology of Egypt / Egyptology, 17(10), 843-84. https://www.archives.palarch.nl/index.php/jae/article/view/4700

Thamburaj, Sillalee. Muruga Perumanum Odinum:Oor Oppaivu. [Lord Murugan and Odin: A Comparative Study]. Journal of Tamil Peraivu, [S.l.], v. 4, n. 1, p. 11-21. https://tamilperaivu.um.edu.my/article/view/14134

Thamburaj, Ponniah, Karthiges. (2015) Valluvar Kuurum Nadpin Marukaddamaithi [Reframing Valluvar’s claim on Friendship]. Journal of Tamil Peraivu, [S.l.], v. 2, n. 1, p. 7-13, https://tamilperaivu.um.edu.my/article/view/13824

Thamburaj, Ponniah Karthiges. (2014) Bharathidasan Kavithaigalil Poruliyal Vaatham [Materialism in the poems of Bharatidasan]. Journal of Tamil Peraivu, [S.l.], v. 3, n. 1, p. 76-82 https://tamilperaivu.um.edu.my/article/view/14128

Nadarajan Thambu, Noor Banu Mahathir Naidu, Ganesan Shanmugavelu, & Sukadari. (2020) Developing higher order thinking skills through blended learning among moral education students. Journal of critical reviews, 7 (14), 2521-2530. Doi:10.31838/jcr.07.14.485.
Statistics
385 Views | 0 Downloads
How to Cite
Agilan , D. K., & Varatharajan, V. (2021). Centūl Kāḷiyam’maṉ vaḻipāṭu [Worship of Sentul Kaaliamman]. Muallim Journal of Social Sciences and Humanities, 5(2), 165-175. https://doi.org/10.33306/mjssh/130
Section
Original Articles